דרישה, יורה דעה יח:ג
דרישה · Drisha, Yoreh De'ah 18:3
Open in the reader →1ובעל העיטור כתב כו' אלא מיירי שהן אוגרת ושמעתי בשם מהר"ר שמשון ז"ל שתירץ הברייתא אליבא דבע"ה בענין זה דתנן בפ"ק דחולין דף ט"ו ע"ב בכל שוחטין חוץ ממגל קציר והמגירה והשניים והציפורן מפני שהן חונקין ע"כ ומדקאמרה חונקין ש"מ דאינה שחיטה כלל ונ"מ דאפי' ר"ע דפליג עם רבי ישבב דכלל ואמר כל פסול שנעשה בשחיטה נבילה ור"ע אומר טריפה מודה בכה"ג דאין זה שחיטה כלל אלא חניקה דנעשה נבילה ואע"ג דשם במשנה בפ"ב דף ל"ב ע"א מסיק דהודה ר"ע לרבי ישבב מ"מ מסיק שם ג"כ בגמרא בפ"ב דמתני' דאילו טריפות נשנית קודם שהודה ר"ע לרבי ישבב ולפי זה י"ל דבע"ה ס"ל דגם זאת הברייתא דקתני סכין שיש בה פגימות הרבה נידון כמגירה ר"ל להיות דינו כמגירה שהבהמה נעשה נבילה על ידו לכ"ע ולא טריפה ע"כ. וקשה לי על פי' דהא רש"י פי' במשנה על מ"ש מפני שהן חונקין שר"ל שאין חותכין אלא קורעין מחמת הפגימה ודוגמת זה פירש אפסול פגימה אחת וכן מוכח שם במשנה שהרי כלל פסול דמגירה עם פסול שניים ובשניים פסול אפי' בתרי ואע"ג דליכא אלא פגימה א' ביניהן וכתב עליה מפני שחונק וגם שם בגמרא ד' י"ז ע"א איתא ז"ל אבוה דשמואל פגם ושדר פגם ושדר שלחו ליה כמגירה שנינו ופרש"י עשה בסכין כמה פגימות ושדר לא"י לידע איזה אסורה ואיזה כשירה שלחו ליה סימן זה יהא לך בפגימות כמגירה שנינו שיהא עוקצי הפגימות מכוונת זו כנגד זו כמגירה כו' משמע דאפי' בחד פגימה דינו כמגירה: