דרישה, יורה דעה רצא:א
דרישה · Drisha, Yoreh De'ah 291:1
Open in the reader →1אפילו נשים ועבדים כו' משנה בפרק מי שמתו וק"ק דשם פריך בגמרא פשיטא מצות עשה שלא הזמן גרמא הוא ומשני מהו דתימא כיון דפטורה מן הלימוד כו' ולעיל בסימן רפ"ו כתבתי גמרא דיומא דאמרינן שם דהייתי ממעט בית אשה מביתך ולא ביתה מאי צריך לזה הא בלא"ה הייתי ממעט כיון דפטורה מלימוד ונראה דלק"מ דהתם ביומא קאמר דהו"א דיהא בית של אשה פטור אפי' השוכר ממנה או הדר אצלה כיון שהוא ביתה דמלמוד לא היינו לומדין אלא לענין שתפטר היא קמ"ל ועוד דהתם ביומא פריך פשיטא אאשה ואשותפין ומשום שותפין נקט התם הלימוד של ביתך ואגב זה נקטינן נמי לענין אשה ואע"ג דהיה יכול לומר כמו שאמר בפרק מי שמתו מ"מ זה עדיף שמביא לימוד אחד משניהם ובפרק מי שמתו דפריך אאשה לחוד עדיף להביא מסברא ולא מדיוק דביתך וק"ל: (כתב מהרי"ל בתשובה שאסור ליתן מזוזה לעכו"ם אפי' לשר שיש לחוש שתיפוק חורבה ח"ו עכ"ה):