דרישה, יורה דעה סא:ו
דרישה · Drisha, Yoreh De'ah 61:6
Open in the reader →1ונראה שר"ל דוקא בצבי הבא על התיישה כו' כתב ב"י ע"ז וז"ל אינו נ"ל דא"כ לא ישתק מלפרש אלא אף בתייש הבא על הצבייה קאמר דחייב מריבויא דקרא וכמ"ש הר"ן בשם רש"י ז"ל עכ"ל. ול"נ דאדרבא מדברי הר"ן משמע נמי כמ"ש רבינו שהוא מבאר דברי רש"י בצבי הבא על התיישה וכמ"ש בדברי הר"ן הביאם ב"י ותדע דאם איתא שהר"ן ס"ל דגם בתייש הבא מצבייה מחויב ליתן מתנות לרש"י מנא ליה להר"ן לסתור פירש"י מכח דאם כן תפשוט מכאן דחוששון לזרע האב מדאיצטריך יתורא ואם לרבותו (דאם אין חוששין אמאי איצטריך קרא לרבויי עכ"ה) ומוכיח מזה הר"ן דלא מיירי אלא בכוי שהוא בריה בפ"ע מנא ליה הא דלמא יתורא דאם אתא להבא מן תייש הבא על הצבייה ואין להקשות דמ"מ נידוק מינה דחוששין לזרע האב הואיל ותייש הבא על הצבייה חייב זה אינו דאיכא למימר דלמא אין חוששין לזרע האב וגזירת הכתוב הוא שצריך ליתן דהא ע"כ אף אם נאמר בודאי חוששין לזרע האב לא בא מדינא אלא חצי מתנות שהרי אמו חיה אלא צ"ל אותו החציה השניה גזירת הכתוב הוא א"כ דלמא כולה גזירת הכתוב ומי הכריחו לפרש כוי שהוא בריה בפ"ע אלא ודאי פשיטא ליה דלכ"ע כלאים הבא מן תייש הבא על הצבייה פטור ממתנות וא"כ דברי רבינו מכוונים. ועל מ"ש שהר"ן פי' כוי הוא בריה בפ"ע סיים הר"ן ז"ל אבל אינו נראה כן מסוגיא דאותו ואת בנו: