האלף לך שלמה, אורח חיים קסו
האלף לך שלמה · HaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 166
Open in the reader →1שאלותיו בגינה שבה זרעים אשר הם בתוך העיר והם יותר מבית סאתיים הנה מה שכתב רו"מ דמה דזרעים מבטלי מחיצתה הוי ספקא דדינא כמו שכתב הרא"ש בפ' עושין פסין וכיון דלדידן הוי רק כרמלית הוי ספקא דדינא לא כן הוא כי אינו ספק רק ודאי אסור וכן משמעות לשון הטור והש"ע והמג"א כתב בס"ק י"ג דהו"ל כרמלית ואוסר החצר א"כ מוכח להדיא דאף בכרמלית אסור והרא"ש כתב רק בלשון וצ"ע וזה אינו מורה לומר דהוי ספקא דדינא רק שכתב דצריך עיון לחלק וליישב הדבר אבל לדינא מודה דהוי ודאי אסור ותדע דאם הוי ספקא דדינא הרי בנזרע מיעוטו אם אין בו אלא סאתיים מותר כתב הב"י סי' שנ"ח דהוי ב' לישני בש"ס ופסק הרא"ש והרמב"ם לקולא וא"כ אם הרא"ש בעצמו פסק בזה לקולא למה בזה פסק לחומרא בע"כ דאין זה מכח ספק רק ודאי אסור אך נראה דיש תקנה דיעשו צוה"פ בפרצה של הגינה ובזה הוי כסתום ואינו אוסר החצר ואם הם של נכרים נראה דאין אוסרין כיון דדירת נכרי כדירת בהמה ומה דנכרי אוסר הוי רק שמא ילמד ממעשיו ובזרעים לא שייך זה לכך דוקא במקום שבותו אוסרים זרעים ולא בשל נכרים ודו"ק: