המידות לחקר ההלכה, חלק א, ב; סבה והעדר הסבה לג

1ונחזור לענינינו, לענין סבה המשמשת לשני מסובבים נגודיים, שכהאי גונא אנו מוצאים גם בעניני ממונות.

2כוונתי למודה בקנס חוץ לב"ד, או במודה קנס בזמן הזה, דיש בזה מחלוקת הראשונים, אם תועילה הודאתו לחיוב, מאחרי שאינה משמשת לפטור (עי' בד"מ בחו"מ סי' א'), דגם שם הוא הציור הזה, כי הודאת בע"ד הוא גם סבה לחיוב , כשההודאה היא בממון, וגם סבה לפטור כשההודאה היא בקנס, וכשמודה בקנס חוץ לב"ד שהפטור לא מסתבב מזה, הנה ממילא נופל הפסק אם יסתבב מזה המסובב הנגודי, היינו החיוב, שע"י הודאה זו יתחייב כבכ"מ הודאת בע"ד בממון 215 האחרונים דנו אם הפטור של מודה בקנס הוא מצד ההודאה הפוטרת או דליכא הודאה המחייבת, ואם נאמר כלל הך דינא דהודאת בעל דין בקנס, וכן אם יש לחלק בין דין הודאת בעל דין בקנס לענין עצם החוב לבין כח כפיית בית דין לשלם, עיין בכל זה רש"י יבמות כה, ב, ש"ך סי' א סקט"ז ויו"ד סי' רסז סקנ"ב, קצוה"ח סי' א סק"ו, שערי יושר שער ז פי"ט, אור שמח גניבה פ"ג ה"ח. והגאון המחבר עצמו האריך בכל זה בספרו דרכי משה דרכי הקנינים שמעתתא ג פרק י ויא, עיי"ש. .