העמק דבר על דברים ח:א

1כל המצוה וגו׳ תשמרון לעשות. החל דרוש חדש. ללמד דגם בשעה שלא הגיעו לידי מעשה כל המצות כמו בתחלת ביאה לארץ שחסר עוד כמה מצות שלא נתחייבו עד אחר ירושה וישיבה מכ״מ הזהירם ללמוד כל המצוה כדי לעשות כאשר יגיעו לידי כך. ומזה למדנו דה״ה בזמן הגלות שיהיה אח״כ. וכתיב תשמרון בנו״ן הנוסף להקטין דמכ״מ אינו דומה למוד הלכה שנוגע למעשה מיד ללמוד הלכתא למשיחא. וכמש״כ להלן ל׳ ח׳ דהלמוד עד שלא הגיע למעשה אינו די להורות בשעת מעשה עד שישוב לעיין אז אבל מכ״מ הזהיר ללמוד כדי לעשות כאשר יבואו לזה למען תחיון. הלמוד גורם חיות הנפש כמש״כ לעיל ו׳ כ״ד ובכ״מ. וכתיב תחיון בנו״ן הנוסף המקטין. דודאי אין חיות הנפש בשלמות עד בואם לא״י וע׳ להלן ל׳ ו׳:

2ורביתם. גדולת הנפש בחכמה ובש״ד:

3ובאתם וירשתם וגו׳. זכות התלמוד גורם ירושת הארץ וכמש״כ שם ב׳: