העמק דבר על שמות כט:מב

1עולת תמיד. לא כתיב כאן העשויה בהר סיני כמו בפ׳ פינחס דשם הוצרך לפרש שיקובל בחביבות כמו בה״ס אבל כאן שעיקרה משום חביבות ויעוד ובשעה שאין חביבות אין תמיד כמש״כ לעיל א״כ א״צ לפרש בה״ס:

2אשר אועד לכם. לכלל ישראל:

3לדבר אליך שם. כדי לדבר פרשיות התורה שהוא היעוד היותר גבוה שאפשר ובזה כתיב אליך: