עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryהדר זקנים על התורה

הדר זקנים על התורה, שמות יג:יט

הדר זקנים על התורה · Hadar Zekenim on Torah, Exodus 13:19

Open in the reader →

1ויקח משה את עצמות יוסף עמו. להודיע חבתו של משה. שכל ישראל עוסקים בבזה. והוא עוסק בעצמות יוסף. יש במדרש שאמר משה להקב"ה עצמות יוסף נכנסין לארץ ואני לא אכנס. א"ל הקב"ה דמודי בארעא דהיינו יוסף שאמר גנב גנבתי מארץ העברים יקבר בארעא ודלא מודי בארעא דהיינו משה כשאמרו בנות מדין איש מצרי הצילנו ושתקת ולא אמרת עברי אנכי מארץ העברים. לא תקבר בארעא:

2כי השבע השביע את בני ישראל. מה שלא השביע בניו כמו שהשביע יעקב יוסף בנו לקוברו בארץ כנען. לפי שיעקב היה יודע שהיכולת ביד בנו יוסף לקיים שבועתו כי מלך היה. אבל יוסף ידע שאין כח ויכולת ביד בניו יותר מן האחרים. לכך השביע כולם. יש במדרש שאמר יוסף להם אין אני מטריחכם שלא כדין. בשכם גנבתוני בשכם החזירוני. ויש במדרש כשהגיע שעה שיהיו ישראל נגאלים. אמר משה לבני ישראל היש מכם יודע היכן יוסף קבור. א"ל סרח בת אשר מצריים שמוהו בארון של אבר והשליכוהו בנילוס לפי שידוע השבועה שהשביע יוסף ישראל שיעלוהו עמהם בצאתם ממצרים ולכך השליכוהו בנילוס שלא ימצאוהו. הלך משה ועמד על נילוס ואמר יוסף יוסף הגיע עת דודים שהקב"ה גואל את בניו ושכינה ממתנת לך וכל ישראל וענני כבוד אם תודיע עצמך מוטב. ואם לאו נחנו נקיים משבועתך. מיד צף ארונו של יוסף על המים ועלה. ואל תתמה אם צף ארונו. שכן עשה אלישע כדכתיב ויצף הברזל כ"ש בשביל משה ויש במדרש שהארון עם עצמות יוסף הולך בעצמו עם ארון הקדש שלוחות מונחות בו. ואמרו העולם מה טיבו של חי יותר משל ארון המת זה הולך בעצמו וזה הולך בעצמו וישראל אומרים קיים זה מה שכתוב בזה. ולכך הולך בעצמו. והיינו דכתיב רועה ישראל האזינה נוהג כצאן יוסף. שכרך משה עצמות יוסף בעור של גדי וכתב עליו שם המפורש והיה מהלך בעצמו. והיינו דכתיב נוהג כצאן יוסף ובארון של יוסף מונחים כל עצמות השבטים: