הדר זקנים על התורה, שמות לב:כו
הדר זקנים על התורה · Hadar Zekenim on Torah, Exodus 32:26
Open in the reader →1ויאספו אליו כל בני לוי. מי שעמד ביראת השם שלא פשע בעגל יבא אלי. ויאספו אליו כל בני לוי כל השבט שלם ולא נפקד ממנו איש. אבל שאר השבטים לא היה בהם שבט שלם שלא היו במעשה העגל מקצתם. ולכך הוא אומר בוזאת הברכה האומר לאביו ולאמו לא ראיתיו כלומר במעשה העגל. ואת אחיו לא הכיר ואת בניו לא ידע. כי כולם שמרו אמרתך מה שאין כן בשאר שבטים. ונראה לפי שהיו בני לוי קרובים של משה לכך לא נתרצה אחד מהם שיעמידו מנהיג במקומו של משה. ובספר הרמ"בם קאמר שאברהם אבינו מסר כל התורה ליצחק וליעקב וללוי. ולוי וזרעו הושיבו ישיבות. ושאר השבטים מקצתם ע"ז עובדים. ולכך דבקו ביוצרם יותר מן האחרים שלא פסקה מהם תורה כלל וניחא בהכי מה שמקשינן מה נשתנה שבטו של לוי שלא היה בכלל השעבוד שהרי משה ואהרן היו יוצאים ובאים. אלא ודאי לפי שלא ניסו במלאכה אלא בתורה. נראה דעל מעשה העגל נחלקו ישראל לג' מחלקות. חלק אחד אמרו אשר ילכו לפנינו ולא נתכוונו כי אם למנהיג ודבר. וחלק אחר קבלוהו לע"ז ועבדוהו והם ג' אלפים שנדונו ונהרגו כדין עיר הנדחת. וחלק ג' הוא חלק שבטו של לוי שהיה כולו לה'. ג"ן:
2ולתת עליכם היום ברכה. מכאן זכו בני לוי שברכם משה בוזאת הברכה. אע"פ שלא ברכם יעקב ובני ראובן. לפי שקיימו מצותם לעבור חלוצים. הר"בש: