עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryהדר זקנים על התורה

הדר זקנים על התורה, בראשית כה:כ

הדר זקנים על התורה · Hadar Zekenim on Torah, Genesis 25:20

Open in the reader →

1ויהי יצחק בן ארבעים שנה. פ"ה שנשאה כשהיתה בת ג' שנים. וקשה דמסיק בספרי דיש ג' ששנותיהם שוים רבקה וקהת ובן עזאי. וא"כ חיתה קל"ג שנים ואם לא היתה אלא משלשה שנים כשנשאת ליצחק א"כ חסר משנותיה י"א שנים. כיצד בת ג' היתה כשנשאת ובת כ"ג כשילדה שהרי יצחק היה בן מ' שנה כשנשאה ובן ששים היה כשהוליד א"כ היתה בת כ"ג כשנולד יעקב. ויעקב היה בן ס"ג כשנתברך כמו שפירש"י בסוף הפרשה. וי"ד שנים שנטמן בבית שם ועבר. וכ' שנה שמש בבית לבן. ושנה וחצי שנה שהה בסוכות קיץ וחורף וקיץ פי' קיץ סוכות. חורף בית. קיץ סוכות. ושש חדשים בבית אל ובאותו פרק נתבשר על מיתת רבקה כמו שפי' הקונט' על אלון בכות בפ' וישלח. וא"כ לא היתה כי אם בת קכ"ב שנים. לכך נראה לפרש שהיתה רבקה בת י"ד כשנשאה יצחק. וכן גרסי' בסדר עולם. ואז תמצא שחיתה קל"ג. ולפי זה צ"ל מה ששנינו בסדר עולם כשחזר יצחק מן העקידה נתבשר שנולדה רבקה פי' נתבשר כבר עברו אחד עשר שנים. וקשה מהא דתנן בכתובות נותנין לבתולה שנים עשר חדש. ויליף ליה מדכתיב תשב הנערה אתנו ימים או עשור והיכי מצי יליף ליה והלא רבקה בוגרת היתה באותו פרק ואמרי' דלבוגרת נותנין לה שלשים יום בלבד כמו שאמרנו לאלמנה שלשים יום. וי"ל דשפיר ילפינן בכתובות מהכא נותנין לנערה שנים עשר חדש מדאמרו אינהו תשב הנערה וכו' והם היו סבורים דלא שנא בוגרת ולא שנא נערה והיא השיבה להם כי לא היתה צריכה לישב כי היא היתה בוגרת ואינה צריכה לישב אלא הנערה אבל בוגרת לא:

2מפדן ארם. ארם שהיה בין שני נהרות שני ארם היו ארם נהרים וארם צובא ולפיכך אמר מפדן ארם. כלו' מאותו ארם שיש בין שתי נהרות וזהו ארם נהרים. פדן לשון צמד בקר דמתרגמינן פדנא דתורי: