הון עשיר על משנה חגיגה ג:ב

1צריכים טבילה לקדש אבל לא לתרומה . סדרא דלא כמדת הקדש מדת התרומה נקט ואזיל:

2ובתרומה אם נטמאה וכו' . הואיל ובטומאה דאורייתא בנגיעת יד אחת מטמא כל גופו, אין אנו מכירין חומרת הקדש אלא מן התרומה, דאם נטמאה אחת מידיו חברתה טהורה ובקדש מטביל שתיהם, משום הכי הקדימה:

3ובקדש וכו' . לשון הרב, והוא שתשאר לחלוחית וכו'. פי' לפירושו, שנטמאו מחמת משקין, לאפוקי אם נטמאו בספר או כיוצא בו, דאין שם משקה:

4מטביל שתיהן . שמא נטמאו שתיהן, וה"ט דלא תני בפירוש שתיהן טמאות. ועוד קמ"לן מאי דאיתא בתוספתא (ה"ה) והביאה התוספות (כד. ד"ה בחיבורין) , המטביל ידו אחת מהן, כל הטהרות שעשה [ב]טהורה עד שלא הטביל את הטמאה טמאות, דבעינן שיטביל שתיהן: