1אעפ"י שאמרו אין אדם רשאי למכור טבל אלא לצורך . שנתערב לו חולין מועטין בטבל מרובה, ואיכא למיחש שמא יבא להפריש מן הפטור על החייוב, אפילו הכי אמרינן דאינו כן אלא דהוא טבל גמור כמו שהודיעו:
2למכור טבל . למוכרו סתם לא קתני, אלא פירש טבל, משום דלא דמי טבל זה לדרישא: