1מאתים זוז . נקט מנין זה, משום דאורחא דמלתא הוא שרוצה להפטר בהם מכתובתה:
2אמר רשב"ג מעשה . זה דומה למעשה דמשנה ו' פ"ו, אלא שהכא הקדים רשב"ג למעשה, לגלות דמביא מעשה זה לראית דבריו דווקא, מכלל דאיכא דפליג עליו, משא"כ בפ"ו דליכא דפליג עליו במתניתין, ובזה החסרון מובן ואינו צריך טעם: