הון עשיר על משנה נדה ד:ז
הון עשיר על משנה נדה · Hon Ashir on Mishnah Niddah 4:7
Open in the reader →1ישבה לה ולא בדקה וכו' . אתאן לימי נדה, וסימניך נוטריקון "ימים "שבעה "שבין "הזבה "לבין "הזבה, שבאלו הימים לא בדקה וכו', מכלל דלכתחילה צריכה בדיקה, וגם תיבת ישבה לה מיותרת היא אם אמת דאי"א ימים הנזכרים קאי, דהל"ל הכי אחד עשר וכו' ואם לא בדקה, אבל באמרו ישבה לה משמע שישבה במספר אחר, ובאותו מספר אחר דהיינו ימי הנדה הבאים אחר ימי הזיבה לא בדקה, מכלל שצריכה לעשות כן לכתחילה, ובזה החסרון מובן, וגם תיבת ישבה מורה במכלתין ענין ישיבה על הדם, כדתנן בכוליה מכלתין תשב לזכר וכו'. ורמז לנו בסתימת לשונו דאפילו כשהיא בחזקת טהרה, כל היד המרבה לבדוק בנשים משובחת (לעיל פ"ב מ"א) , אע"ג דלכתחילה נמי לא בעיא בדיקה, ובש"ס (דף לט.) יש מי שמחסר למתניתין בענין אחר אבל הוא דלא כהלכתא:
2שגגה . כסבורה היתה שאינה צריכה בדיקה. נאנסה. ידעה שצריכה ולא יכלה לבדוק מחמת אונס. הזידה. ידעה ויכלה ולא רצתה, ונקט נאנסה באמצע אע"ג דה"ל לשנותו ברישא כלשון הרמב"ם שהעתיק התי"ט, כדי דלא ליהוי לגבי שגגה זו ואצ"ל זו, משום דדמי לשוגג ולמזיד, למזיד כי ידעה שצריכה בדיקה ולשוגג כי לא יכלה: