1שבולת שבקציר וכו' . נשנה הכא דין זה, משום דדומה ללקט, דכשנושר ואינו נקצר עם הקמה, הרי היא של עניים, ותמהני מהרמב"ם שפירשה לענין לקט, ופסק דין עליה (מת"ע פ"ד ה"ד) , שהרי מבואר בספרי ובירושלמי דעל ענין שכחה נשנת כדאיתא בפי' הר"ש:
2אמר ר"א . לא קתני ר"א אומר, אע"ג דפליג, משום דלדבריהם דרבנן קאמר: