אבן עזרא על שמות; פירוש הקצר לד:כח
אבן עזרא על שמות; פירוש הקצר · Ibn Ezra HaKatzar on Exodus 34:28
Open in the reader →1ויכתוב על הלחות, השם כתב, כי כן כתוב וכתבתי על הלחות, גם כן מפורש במשנה תורה:
2וטעם דברי הברית שהם כלל לכל המצות. ויש אומרים כי בלחות הראשונים נכתבו מה שאמר השם, ובשניים שאמר משה על פי השם. ואחרים אמרו כי בלוח אחד דברי השם נחלקים ובלוח השני דברי משה. ויש אומרים כי הכתוב בלוח האחד כן בשני, רק בעבר האחד זכור ובשני שמור. ואחרים אמרו כי בעבר אחד דבור אנכי ובעבר השני כנגדו לא תרצח, והטעם כי בצלם אלהים, וע"ז כנגד לא תנאף, והעדות בבנות מדין, גם לא תגנוב כנגד לא תשא, והעד ובא אל בית הגנב ואל בית הנשבע, ודבור לא תענה כנגד זכור, כי העושה מלאכה בשבת מעיד עדות שקר שלא שבת בו השם, ולא תחמוד כנגד כבד, ואנכי לא ידעתי, כי לא פורש אורך הלחות ולא רחבם כי יש עליהם מחלוקת, ואלו היה גם זה מפורש לא נדע המכתב אם דק אם עב, ואף כי שהוא מכתב אלהים, והנה דבור לא יהיה לך גם זכור ארוכים מאד, ושלשה זה אחר זה קטנים, רק הישר בעיני שהיו שני הלחות כתובים מזה ומזה מתחלת אנכי עד לרעך, רק הדברים שדבר השם הכתובים בפ' וישמע הם כתובים, ובפ' ואתחנן אפרש מלת שמור וחבריה, ויתכן שנכתב בעבר האחד כל הדברים, וכמוהם בעבר השני, ושניהם הכתובים בפ' וישמע, וזה פירוש מזה ומזה כי הם שוים: