אבן עזרא על בראשית א:יד

1ויאמר , מלת יהי יהיה . בעבור שידברו בה הרבה הוא ליחיד ולרבים , גם לנקבה "כי יהיה נערה בתולה" (דבר' כב כג) ,

2לאותות רגעים ולמועדים, שעות ויתכן להיות לאותות על קדרות הלבנה והשמש , ודלוג דמות הכוכבים כי הכוכבים סבת דמות הנראה , כטעם מאותות השמים אל תחתו (ירמי' יוד ב) , והאומר כי למ"ד לאותות נוסף לא אמר כלום:

3והיו לאותות, אמר חכם גדול ספרדי כי הרקיע נחלק על שמונה חלקים לשבעה הכוכבים וגלגל המזלות וזה לא יתכן, כי אין גוף למעלה מגלגל המזלות והנה הכתוב אומר ברקיע השמים שיורה שיש שמים למעלה ממנו וכן "שמי השמים" (נחמיה ט, ו) , "לרוכב בשמי שמי קדם" (תהלים סה לד , וקדם במקום הזה איננו מזרח והגאון ר' סעדיה ז"ל ברח מזה המקום , והנכון בעיני שהשמש והלבנה וכל הכוכבים הם מאורות ברקיע כי שם יראו :