אבן עזרא על בראשית מט:יא

1אסרי. היו"ד נוסף כמו "היושבי" (תהלים קכג א) "לסוסתי" (שה"ש א ט):

2עירה. כמו "על שלשים עירים" (שופ' יו"ד ד) ,

3ויו"ד בני אתונו נוסף , או יהיה פי', כי אסרי ישרת עצמו ואחר :

4ולשרקה. כפול , כי היא כגפן , ועיר כאתון ,

5ג"כ ובדם ענבים סותה , וי"א שהיא כמו כסותו והוא חסר כ"ף , והנכון בעיני שהוא מגזרת "מסוה" (שמות לד לג) , והטעם שתרבה תבואת כרמיו עד שיסור עירה לגפן, ולא יחוש אם יאכל ענבים , ותחת מים יכבס ביין לבושו, ודמהו לדם בעבור שיתאדם, וזה על דרך משל, כמו "יטפו הרים עסיס" (יואל ד, יח) עד שיקרא חכלילי עינים מרוב היין שהוא שותה כי החכלילות יראה בעין משכרת היין ושניו לבנות מרוב אכלו חלב :