אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, תשובות רמא
אמרי בינה · Imrei Binah, Part II; Torah Riddles, Answers 241
Open in the reader →1תרץ בני ידידי כה"ר יעקב הי"ו דאיירי כגון זו קידש אותה בתחלה אחיה לעצמו וזה אחיה הוא מאביה ולא מאמה ולא תפשו בה קדושין ונתקדשה אח"כ לאחר ואחר שנתקדשה לאחר נפטר אחיה שקדשה בתחלה ואח"כ זינתה ובאו להרגה משום קדושי שני, והשתא אם תאמר זו אינה בת אביה הכהן אלא אמה זינתה עם אחר וילדה אותה א"כ אינה נהרגת יען כי נמצא זה אחיה שקדשה תחלה הוא אינו אחיה אלא איש זר, ובעת שקדשה השני שהיה עדיין זה חי לא תפסו בה קדושין. ובעת שזינתה כבר היא פנויה כי המחדש הראשון נפטר, ועל כן מוכרח לומר דאזלינן בתר רובא לומר שהיא בת אותו הכהן כדי לחייבה מיתה ולהרגה, ולא הוי האי רוב בין מיתה למיתה. והנה בתירוץ זה לא תפול הקושיא שהקשה בספר מי באר ואתי שפיר: