אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, תשובות רעו
אמרי בינה · Imrei Binah, Part II; Torah Riddles, Answers 276
Open in the reader →1מתרצים בשם הרב תפארת מנחם ז"ל דמשכחת לה בהכי, כגון שזה הכהן היא ספק בן ז' לאחרון, ובן תשעה לראשון, דהיינו שאמו היתה נשואה לאיש אחד וגרשה, ונשאת תכף לכהן אביו של זה ולא המתינה שלשה חדשים דהבחנה והולידה את זה הכהן, ועתה זה הוא ספק מצד הכהונה דלא ידעינן אם הוא בנו של הבעל הראשון שהיה ישראל או הוא בן ז' לאחרון שהוא כהן, ולכן כאשר בא להטמא לאחותו הבתולה שילדה אמו אח"כ, הנה אע"פ שהוא ספק בן ט' לראשון או בן ז' לאחרון ליכא כאן ספק איסורא, יען כי ממה נפשך לא עביד איסורא בטומאה, שאם הוא בן הבעל הראשון הרי היא ישראל ויכול ליטמא, ואם הוא בנו של אחרון שהיה כהן, הנה הוא חלל דהא אמו גרושה היא, וקי"ל חלל מותר להטמא, נמצא אין כאן ספק באוסורא, אבל איכא ספק מצוה דשמא הוא בן של אחרון, וא"כ זו אחותו מאביו היא, ויש מצוה להטמא לה, להכי אתא קרא לומר לה יטמא על הודאי ולא על הספק, וזה כיון דאיכא למימר שהוא בן של ראשון שהוא ישראל ואין זו אחותו אין כאן מצות טומאת קרובים בודאי, ואינו מחויב לקיים מצוה על הספק: