לחם שמים על משנה כלים ל:ב
לחם שמים על משנה כלים · Lechem Shamayim on Mishnah Kelim 30:2
Open in the reader →1אספקלריא עתי"ט אחר שהביא פיר"מ. כתב ולפ"ז פתרונו בל"א בדי"ל. ואין זה נראה. כי הוא סותר פיר"מ (אף אם יש מהם שמגדילים כמות הנראה. ויש מקטינים. הפעוטים מראים ביושר).
2ואמנם לא רחוק הוא מפירוש המלה. ותתחלק עד"ז ג"כ לשני מלין. ר"ל מספק לראיה. לא לשון ספק. הפך הודאי. אלא מלשון אם יספוק עפר שומרון. ובלשון חז"ל ספוק חבל בחבל. כדי להאריכו. כך משתמשים בבתי עינים (שהם ברילן בל"א) שהיא אספקלריא לפי זה. להאריך מדת קו חוש הראיה. להמשיך ולהספיק די צרכו. במקום שאינו מגיע. ונפסק בלי עזר זה הכלי. המשלים כחו בספוק. אבל באמת עיקרו מלשון לעז לטינ"י ספיקול. אספיקט. ספיטאקול. משמשין לשון ראיה ומראה. עם שכל הלשונות. יש להן מוצא מלה"ק. וביחוד לשון לעז יווני ורומיי. שנשתמשו בהן רז"ל הרבה. והפכוהו וטהרוהו עד ששב טהור קודש. ועיין בעלית הלשון.