לחם שמים על משנה אהלות א:ב
לחם שמים על משנה אהלות · Lechem Shamayim on Mishnah Oholot 1:2
Open in the reader →1לענין קושית רמ"כ. עמ"ש בלח"ש פ"ז דנזיר. והנה ראיתי במ"ל פ"ה מה"ל ט"מ. הביא לשון סמ"ג בענין חרב ה"ה כחלל. שסיים בדבריו וכבסתם בגדיכם היינו טבילה. וכתב עליו במ"ל ולא ידעתי כוונתו.
2ונראה לי שיש ליישבו בשני דרכים. אם שהוא לשון דיחוי. ר"ל שאין ראיה גמורה מכתוב זה לענין שיצטרכו הבגדים הזאה. שהרי בכל מקום שכתוב כבוס בגדים. אינה אלא טבילה בלבד. ואע"פ שכאן כתוב וכבסתם ביום השביעי. גם זו אינה ראיה כי מפני האדם הוצרך. שקודם שביעי אין טבילה מועלת לאדם הטמא במת. ואם אולי יש בו חסרון והשמטת תיבה. וצ"ל טבילה (והזאה) לומר שכבוס זה. חלוק משאר כבוס בגדים שבתורה. שזה כולל הזיה עם הטבילה בהכרח. מדכתיב וכבסתם ביום השביעי. ואני בעניי אין לי סמ"ג. שאוכל לעיין בו. למקור כוונתו האמתית יותר. רק מפי העתקת המ"ל אני חי. אולם לאחת משתי אלה נתכוין הסמ"ג בודאי. וראשון נראה עיקר. וכן דעת רמב"ן על התורה. עם היותו מכת הסוברים. חרב ה"ה כחלל בכל הכלים. מ"מ סובר הוא שא"צ הזיה. ואעפ"כ טמא טומאת שבעה.