מחזור ויטרי, הלכות ראש השנה שלז
מחזור ויטרי · Machzor Vitry, Laws of Rosh HaShanah 337
Open in the reader →1שלז. עשרת ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים קבעום בתפילה ותחנונים. לפי שבראש השנה נידון כל חלד. והמושב לי"י כיפר לו תשובתו. ויום כיפור. כדכת' ויהי כעשרת הימים ויגוף י"י את נבל וימות (שמואל א כ״ה:ל״ח). ודרשינן לעשרת ימי תשובה אשר עיכבו לו מן השמים אולי יעשה תשובה. ועוד מצינו בפ' סדר תעניות. אחינו נאמר באנשי נינוה וירא אלהים כי שבו מדרכם הרעה וגו' (יונה ג׳:י׳). שקם ותעניתם לא נאמר. אלא כי שבו. הא למדת שגדולה תשובה שמקרעת גזר דין. שנ' ושב ורפא לו (ישעיהו ו׳:י׳). ונ' שובו בנים וגו' (ירמיהו ג׳:י״ד). ועוד דרשי' בפ"ק דראש השנה. כת' דרשו י"י בהמצאו (ישעיהו נ״ה:ו׳). וכת' בכל קראנו אליו (דברים ד׳:ז׳). לא קשיא. כאן ביחיד. באן בציבור. ויחיד אימתי מצוי להם. בעשרת ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים. וגרסינן בגמרא דבני מערבא ביציאות שבת. ר' חייא רבה מפקד לרב אי אתה יכיל למיכל כל שתא חולין בטהרה אכיל. ואי לא. תהא אכיל שבעא יומין מן שתא. פי' שבעה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים. כד בצרת מינייהו שני ימים של ראש השנה ויום הכיפורים אשתיירו שבעה יומין: