מחזור ויטרי, סדר שבועות שז
מחזור ויטרי · Machzor Vitry, Order of Shavuot 307
Open in the reader →1שז. זכור את יום השבת:
2ארקא ורקיעא. ודבהון ושב ימי. אדרע גבורתיה. שכללא בשית יומי: בעיר ורחיש. וציפר וכל גשמי. בריתי ואתקניתי. לחוד בעשרא פתגמי: גמירא דכולא שבתא. אתרעיתי ואצטביתי לקמאי. גזירתיה והילכתיה לאלפא ולרחומיי: דליקלעון (בנייא) [בנייח] שרנא. צייתי פתגמי. דתא לקיימא ולשעורי. גרמידי תחומיי: הייא ואשור. לזרוזי בתפנוקי מיכלי. הליוסטין ובאדג. כוורי ולפדא ואנומלי: ובגלימא וכסן. לייקורי מעידן מעליי ולתלותיה שירותיה. ולמיבצע אתרי חלי: זוודתיה מאדנהר. לבשולי ולאטמוני ולאפויי. זיפתא ופסול פתילתא. ומשחא דלא לאקפויי: חומרא מלפפולי ברמצא. וגומרי מלאחתויי. חולא לאסופי על קודשא. וטובא חדויי: טירדא וטירחא למיבטל. ונפשיה לעדוני. טעים רשוייתיה למידע דאינון תמני: יזפתא למיזף. לאפושי אסקריטי וריחני. יימאיי דאנא פרע בטופיינא לאתקוני: כלדאי בדקו. על יוסף מוקר שבי. דהוה ההוא גוי בשיבבותיה דהוו נפישי נכסיה: אמרו ליה כלדאי. כולהו נכסך אכלינהו יוסף מוקר שבי. אזל ההוא איניש זבן בהן מרגינתא וצייריה בסדיניה: כד הוה עבר במברא. אתא זיקא אפרחיה לסדיניה. אתא כוורא בלעיה ואסקוה ציידי: אתיוה אפנייא דמעלי שבתא. קא קרן למיזבן כוורא מאן בעי: אמרו להו זילו לגבי יוסף מוקר שבי. דרגיל דזבין. הוא יזבין יתיה: זבניה קרעיה. ואשכח ביה מרגינתא. זבנה בתלת עשרה עיליתא דדינרי: לודקאי קצבא כד אשכח (חיזא) [חיוא] מעלייתא. נטרה לשבתא לייקורי: זכא לפתור דזהב. מטול תמני סרי אינשי דנטלין יתיה: ועלוהי כסי וקיתונייתא וצלוחיתא ומגיסתא דדהבא קביעין ביה: ועלוהי כל מיני מיכלא וכל מיני משתייא. על יקרא דשבתא זכא לעותרא דין (דביה) [רביה]: ממלל אסיר. ורעיוני שרי. נשי וגברי. מחייבי לנטורי: סכום דאתי אסיר. ודחליף אשתרי לגמרי. ענייני מצוה שפיר. למיחשב ולסבורי: פנסא דטפא אסיר לטלטולי. צפרא ופנייא. לקדושי חזי ליה: קשיש ציבי. במדברא אחליה. רגז אפיש ורגימו ליה. שבייא דיליה. ינטר עמי כוליה. תוריה ואמתיה ועבדיה ועיליה:
3דיברא רביעאה כד הוה נפיק כו': וכן הוה צווח ואמר. עמי עמי בית ישר'. הוו זהירין ביקרא דשבתא לקדשותיה. ארי שיתא יומין עבד י"י ית שמיא וית ארעא וית ימא וית כל דבהון ונח ביומא שביעאה על כן בריך י"י ית יומא דשבתא וקדשיה. קדמאי הוא לכל מועדייא ומסגי חביבותא דחביבתיה. חמידתיה מכל יומיא וחביבתיה ואריגתיה ואוריתיה לבני ישראל וכל מאן דמייקר שבתא דמי ליה כמאן דמייקר על כורסי יקרי. ארום בדיל יקרא דשבתא יחסנון בני ישר' עלמא דאתי דכוליה שבתא: