מלבי"ם באור המילות על משלי יב:כג

1כסילים , איוולת . מבואר בכל הספר, ש:

2* אויל הוא המסופק בחוקי החכמה, והספק נקרא איוולת.

3* והכסיל אינו מסתפק, רק נלוז מחוקי החכמה מפני תאוותו.

4ו" לב נקרא הכוח המושל שבאדם.

5וה" דעת הוא היפך הספק והאיוולת, שהדעת היא הידיעה הברורה.

6וההבדל בין ה" ערום וה" חכם התבאר בכל הספר, ויתבאר עוד בכל המקומות שציינתי בביאור העניין.