מאירי על תהלים ב:ז
מאירי על תהלים · Meiri on Psalms 2:7
Open in the reader →1ואמ׳ דוד או המדבר בעדו אספרה אל חק כלומר אספר דבר זה לחוק שאשים לחוק עלי לספר דבר ולהודיעו והוא ה׳ אמר וגו׳. ואצלי לפרש אספר מה שהוא בעיני חוק כלומ׳ כחוק ודבר שאין לו טעם רק גזרת מלך והוא דרך ענוה כאומ׳ שאינו מחזיק עצמו כראוי למלוך וזהו החוק ה׳ אמר אלי בני אתה כלומ׳ שיחדתיך למלך לפני על דרך שהבן מיוחד לעבודת האב ולאהבתו ועל דרך הנאמ׳ בכלל כל ישראל בנים אתם לה׳ אלהיכם (דברים יד) ואמרו אני היום ילדתיך רומז על היום שמשחו למלך ור״ל גדלתיך ויצרתיך על צד שנעשית ראוי לכך ומצאנו הלידה במקום יצירה בטרם הרים ילדו (תה׳ צ) ועל הגדול והתקון כמו צור ילדך (דברים לב יח). ואיפשר שרמז על אומרו בני אתה והיום ילידתיך שמאותו היום נצנצה רוח הקדש כאומרו ותצלח רוח ה׳ אל דוד מהיום ההוא ומעלה (ש״א טז יג). ומצינו שכמו שהצדיקים נקראו בנים כן יאמר עליהם שהאל ילדם כאומרו צור ילדך תשי ותשכח אל מחולליך (שם) שהאל לך כמו האב והאם שנקראת מחוללת והענין שהוא ית׳ המגדל והמתקן ענייני האדם כאומרו בנים גדלתי ורוממתי (ישע׳ א) ונאמ׳ על שלמה בספר שמואל בנבואת נתן הנביא (ש״ב ז יג) הוא יבנה בית לשמי ואני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן.