עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמלמד להועיל חלק א

מלמד להועיל חלק א מח

מלמד להועיל חלק א · Melammed Lehoil Part I 48

Open in the reader →

1לענין אמירת לכו נרננה ולכה דודי בי"ט שחל להיות בע"ש או בשבת ראיתי מנהגים שונים. בארץ רוסיא אין אומרים כלל אלא מתחילין תיכף מזמור שיר ליום השבת (ועיין הטעם בספר מנהגי ישורון). ושמעתי שגם בהאמבורג נוהגין כן. בפראנקפורט דמאין אומרין לכו נרננה ולכה דודי כבשאר שבתות, כן נראה מספר דברי קהלות להרב מ"ה זלמן גייגער על מנהגי פפד"מ, אף אם ערב יו"ט ביום ו'. ובסידור עבודת ישראל הביא בשם קיצור של"ה בדיני יו"ט שאין לומר לכו נרננה בליל שבת שהוא שני של י"ט או סמוך לי"ט, מפני שהששה מזמורים הם כנגד ו' ימי החול ואין לאומרם אם אין לפני שבת ו' ימי חול. ולענין לכה דודי לא כתב שם, ונראה דיש לאומרו בהשמטת התנערי מעפר, וכנראה מנהג זה הוא מנהג שאר קהלות אשכנז. אמנם במחזור דפוס וויען נרשם שמשמיטין התנערי בי"ט שחל בע"ש משמע דאם יום ראשון של י"ט חל בשבת אין משמיטין התנערי ועיין מנהגי ווירצבורג להרב מ"ה נתן באמבערגער צד 11 הערה ל"ה.