מלאכת שלמה על משנה כריתות ג:ח
מלאכת שלמה על משנה כריתות · Melekhet Shelomoh on Mishnah Keritot 3:8
Open in the reader →1ועוד שאלן מחק זה הועוד הרי"א ז"ל וכתב כן מצאתי:
2מוכי שחין לא אמרו במוכי שחין ממש אלא בכל מכה שמדולדל אבר מחמתה הרגמ"ה ז"ל:
3הולך לו ערב פסח תוס' פ' בהמה המקשה (חולין דף ע"ג:)
4וחותכו עד שהוא מניח בו כשערה פירש הרגמ"ה ז"ל דרבותא אשמועינן דאפילו כי חתכו ופסקו בזה הענין טהור הרופא ובעל האבר דלא טמייה אבר לאדם בשעת פרישתו דמיירי שמושך עצמו בכח ע"כ וקרוב להאי מתניתין איתא במסכת שמחות פ"ד סימן כ"ח:
5שהדברים ק"ו פירוש אדם שמטמא מחיים לנוגע בו כגון אם יהיה זב או מצורע ובאר הטומאות הפורשות ממנו אבר המדולדל בו טהור עם היות שיש בו טומאה בהיותו בחיים ובזה היה דין שיטמא גם בהיות האבר שלו דבק והוא חי אחר שהוא מדולדל ועכ"ז הוא טהור בהמה שלא נמצא בה טומאה מחיים כלל אינו דין שאבר המדולדל בה יהיה טהור אחר שעדיין שהוא חי כן פירוש הרמב"ם ז"ל אלא שהלשון מועתק מספר קרבן אהרן: