מדרש לקח טוב, שמות כ:כג

1ולא תעלה במעלות על מזבחי. מיכן אמרו עשה כבש למזבח.

2אשר לא תגלה ערותך עליו. וכי בלא מכנסים היו הכהנים, והלא כתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה (שמות כח ב), אלא שלא יפסיע פסיעה גסה, אלא יהלך עקב בצד גודל וגודל בצד עקב.

3עליו. עליו אי אתה פוסע פסיעה גסה, אבל בהיכל מותר להפסיע ולהלך בזריזות, מיכן אמרו חכמים ומה אם אבנים של מזבח שאין בהם חיות, אמר הכתוב שלא לנהג בהן מנהג בזיון, חבירך שהוא נברא בצלם ובדמות עאכ״ו שלא תנהוג בו מגהג בזיון.

4אשר לא תגלה ערותך עליו. ואלה המשפטים. למדנו שסנהדרין בצד המזבח היו, וזכר לדבר, וינס יואב אל אהל ה׳ ויחזק בקרנות המזבח (מ״א ב כח).

5ד״א לא תעלה במעלות על מזבחי. במעילות, כגון שעשה עוזיהו, שנאמר צא מן המקדש כי מעלת (דה״ב כ יח).

6אשר לא תגלה ערותך עליו. שהרי הצרעת זרחה במצחו, שנאמר כי אני ה׳ [אוהב משפט] שונא גזל בעולה (ישעיה סא ח).

7רבותינו אמרו במס׳ סנהדרין מנא הא מילתא דאמרי רבנן הוו מתונין בדין, דכתיב ולא תעלה במעלות על מזבחי, וסמוך ליה ואלה המשפטים, מיכן לדיין שישא ויתן בדין ויצדיק אותו ואח״כ יחתוך הדין, שנאמר צדק צדק תרדוף (דברים טז כ).

8סליק פרשת יתרו.