מדרש לקח טוב, שמות כא:יח
מדרש לקח טוב · Midrash Lekach Tov, Exodus 21:18
Open in the reader →1וכי יריבון אנשים. למה נאמר, לפי שנאמר עין תחת עין (לקמן פסוק כד) אבל ריפוי ושבת לא שמענו, ת״ל וכי יריבון אנשים והכה איש את רעהו, לחייב על הכאה בפני עצמו.
2באבן או באגרוף. ר׳ נתן אומר הקיש אבן לאגרוף, ואגרוף לאבן, מה אבן עד שיהא בו כדי להמית, שנאמר ואם באבן יד וגו׳ הכהו (במדבר לה יז), אף אגרוף עד שיהא בו כדי להמית, ומה אגרוף בידועה, אף אבן בידועה, שאם נתערבה באחרות ואין ידועה פטור.
3ולא ימות ונפל למשכב. הא אם הכהו מכה שיש בה כדי להמית הרי זה פטור מן השבת ומן הריפוי.