מדרש לקח טוב, בראשית כה:יב

1ואלה תולדות ישמעאל. לא פסל את הראשונים. א"ר לוי בש"ר חייא ב"ר חנינא למה נמנו שנותיו של ישמעאל. כדי לייחס בהן שנותיו של יעקב. בן כמה שנים נתברך. מפורש במס' מגלה. שבאותו פרק שנתברך יעקב אבינו מת ישמעאל. דכתיב וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל בן אברהם אחות נביות על נשיו לו לאשה (בראשית כח ט). וכל ימי ישמעאל קל"ז. שקדם ישמעאל ליצחק י"ד שנים. וששים שנה ליצחק עד שנולד יעקב. הרי ע"ד. נשארו מקל"ז שנה ס"ג שנה. למדנו כי בן ס"ג שנה היה יעקב אבינו כשנתברך. ועסק י"ד שנה בתורה בבית עבר. עד שלא הלך לחרן. הרי ע"ז שנה בעמדו על הבאר. מיכן ואילך חשוב לשני יעקב שאמר לפרעה ימי שני מגורי שלשים ומאת שנה (בראשית מז ט). כיצד כשבא אל לבן היה בן ע"ז. וי"ד בשתי נשיו בבית לבן. וכתיב ויוסף בן שלשים שנה (שם מא מו). ושבע שנים של שובע. ושנתים של רעב. ע"ז וי"ד ושלשים של יוסף ותשע עד שבא יעקב אל פרעה. הרי שלשים ומאת שנה. מיכן למדנו שלמד אבינו יעקב תורה י"ד שנים בבית עבר.

2ד"א למה נמנו שנותיו של ישמעאל. לפי שבא מדקדקו של מדבר לגמול חסד לאברהם אבינו.

3סליק פרשת חיי שרה.

4כתוב טוב ינחיל בני בנים וצפון לצדיק חיל חוטא (משלי יג כב). טוב. זה אברהם אבינו. שהנחיל כל אשר לו ליצחק. שנאמר ויתן אברהם את כל אשר לו ליצחק. וצפון לצדיק. זה יצחק אבינו. שנאמר בו האלהים אשר התהלכו אבותי לפניו אברהם ויצחק (בראשית מח טו). חיל חוטא. חילו של ישמעאל. ושל בני הפילגשים. שנא' כי לא יירש בן האמה הזאת עם בני עם יצחק (שם כא י). ולבני הפילגשים אשר לאברהם. נתן אברהם מתנות וישלחם מעל יצחק בנו בעודנו חי (שם כה ו).