מדרש לקח טוב, בראשית לה:כב
מדרש לקח טוב · Midrash Lekach Tov, Genesis 35:22
Open in the reader →1ויהי בשכון ישראל בארץ ההוא וילך ראובן וישכב את בלהה פילגש אביו. ארז"ל מנוקה אותו הצדיק מאותו עון. אפשר עתידין בניו לעמוד על הר עיבל ולומר ארור שוכב עם אשת אביו כי גלה כנף אביו (דברים כז כ). והוא אומר וישכב את בלהה. אלא מלמד שתבע עלבון אמו. אמר אחות אמי היתה צרה לאמי. שפחת אחות אמי תהא צרה לאמי. עמד ובלבל מצעה. לכך נאמר וישכב את בלהה. שמעלה עליו הכתוב כאילו שכבה.
2וישמע ישראל ויהיו בני יעקב שנים עשר. הפסוק הזה מופלג לשנים. כדי לייחס את ראובן עם שאר בני יעקב. שנאמר ויהיו בני יעקב. א"ר סימון קשה לפני הקב"ה לעקור ג' ייחוסם ממקומם. הה"ד ובני ראובן בכור ישראל כי הוא הבכור. ובחללו יצועי אביו נתנה בכורתו ליוסף ולא להתייחס לבכורה (דה"א ה א). אמור מעתה בכורת ממון ניטלה ממנו. ולא ניטלה ממנו בכורת רחמים. שנא' ולא להתייחס לבכורה. אין מייחסין ליוסף אלא לראובן. הה"ד ויהי בשכון ישראל בארץ וגו' ויהיו בני יעקב שנים עשר.