מדרש לקח טוב, במדבר ו:כה
מדרש לקח טוב · Midrash Lekach Tov, Numbers 6:25
Open in the reader →1פס'. יאר ה' פניו אליך. יתן לך מאור עינים. רבי נתן אומר יתן לך מאור שכינה כענין שנאמר (שם ס) קומי אורי כי בא אורך. ואומר (שם) ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה. ד״א יאר ה' זה מאור תורה וכן הוא אומר (משלי ו׳:כ״ב-כ״ג) כי נר מצוה ותורה אור:
2טוביהו ברבי אליעזר אומר זה חכמה. וכן הוא אומר (קהלת ח׳:א׳) חכמת אדם תאיר פניו. ד״א יאר ה' פניו אליך. זו ישועה וכן הוא אומר (תהילים ל״א:י״ז) האירה פניך על עבדך. ד״א יאר ה' פניו אליך. אלו חיים שנאמר (משלי ט״ז:ט״ו) באור פני מלך חיים. ד'יא יאר ה' פניו אליך. זו הסברת פנים כענין שנאמר (תהלים קיח) אל ה' ויאר לנו. ואומר (שם סז) יאר פניו אתנו סלה. ויחנך. במשאלותיך וכה״א (שמור לג) וחנותי את אשר אחון. ד״א ויחנך. יתן חנך בעיני בריותיו כענין שנאמר (משלי ג׳:ד׳) ומצא חן ושכל טוב בעיני אלהים ואדם. ד״א ויחנך. יחננך דעת בתלמוד תורה כענין שנאמר (שם ד) תתן לראשך לוית חן, (שם א) כי לוית חן הם לראשך. ד״א ויחנך. יחננך במתנות חנם כענין שנאמר (תהלים קכג) כן עינינו אל ה' אלהינו עד שיחננו ואומר (שם) חננו ה' חננו. ואומר (ישעיהו ל״ג:ב׳) ה' חננו לך קוינו:
3טוביהו ברבי אליעזר אומר ויחנך. בבנים כענין שנאמר (בראשית ל״ג:ה׳) הילדים אשר חנן אלהים את עבדך. כענין שנאמר (שמות כ״ב:כ״ו) ושמעתי כי חנון אני. ד"א ויחנך. שישמע תפלתך כענין שנאמר (ישעיהו ל׳:י״ט) חנון יחנך לקול זעקך. ד״א ויחנך. יתן לך חנינה בעולם. וכן הוא אומר (שם כט) קרית חנה דוד. ויחנך. כענין שאמר (תהלים לד) חונה מלאך ה' סביב ליראיו ויחלצם. הרי בברכה שניה חמש תיבות שלם? כ' אותיות. חמש תיבות כנגד חמשה חומשי תורה שניתנו לזרע אברהם הנבחר לסוף עשרים דור: