מדרש שכל טוב, בראשית כט:יז

1ועיני לאה רכות. מבכיה ולכך לא דיבר יעקב בה, ושכך היו התנאים לאה לעשו ורחל ליעקב, והיו הכל מזילין לעשו ומשבחין ליעקב, והיא שומעת דומעת ובוכה, ואמרה רבש"ע אל אפול בחלקו של רשע, א"ר חוניא גדולה היא התפלה שמבטלת את הגזירה, ולא עוד אלא שקדמה לאחותה:

2ורחל היתה יפת תואר. בקומה:

3ויפת מראה. בדמות, ועיקר סמניה לא היו אלא אנוי: