מדרש שכל טוב, בראשית מג:יא

1ויאמר אליהם ישראל אביהם אם כן איפוא. כבר דרשנו איפה בה"א ואיפא באל"ף, בפסוק ויחרד יצחק חרדה (בראשית כז לג):

2אם כן איפוא. כלומר אם כן הוא זה הדבר שאתם אומרים להשיבו:

3זאת עשו קחו מזמרת הארץ. ר' יהושע דסכנין בשם ר' לוי אומר דברים שהם מזמרין בעולם, דברים שבני העיר משבחין אותם:

4בכליכם. בבזיכין נאין:

5והורידו לאיש. אדוני הארץ:

6מנחה. זו דורון:

7מעט צרי. זה שרף עצי הקטף יוצא מן האילן כמו זיעה, ועליו הכתוב אומר הצרי אין בגלעד אם רופא אין שם, מכלל שמובחר למרפא:

8ומעט דבש. של דבורים, שגם הוא מובחר לבלילות סמנין:

9נכאת. זו שעוה:

10ולוט זה זיעה של עץ שקורין בלע"ז שטינק"ו ונראה כקטורת ועשוי הוא בולים כבולים של מלח, והוא עצמו קרוי מסטיני וטוב הוא למרפא ולהעמיד את השיניים. (בוטנים) [בטנים]. זו זיעה של עצי בטנים ובלע"ז קורין העץ לרז"ו והשרף קורין טרגט"ו:

11ושקדים. זה שומן של לוזים, שמוציאין מהם שמן ומובחר הוא למרפא: