מדרש שכל טוב, בראשית מו:טז
מדרש שכל טוב · Midrash Sekhel Tov, Bereshit 46:16
Open in the reader →1ובני גד צפיון. לפי שבני גד עתידין להיות עורכי מלחמה, כדכתיב גד גדוד יגודנו (שם מט יט), וכתיב וטרף זרוע אף קדקוד (דברים לג כ), לפיכך נקרא על שם מלחמותיו:
2צפיון. על שם שכל מי שעורך מלחמה אתו צפוי הוא אל החרב:
3וחגי. שמפחיד כל הנלחמים כנגדו, ודומה לדבר למצרים לחגא (ישעיה יט יז):
4שוני. שמשונה הכאתו, כדכתיב וטרף זרוע אף קדקד (דברים לג כ):
5ואצבן. ראיתי רבותינו שדרשו מעין מקצת התיבה אצבן מלשון אצית, והוא אזני שבחומש הפקודים, וכן האוזן מציתה, ואין לשנות אחר דבריהם:
6ערי. שמתערה כאזרח רענן, ודומה לו כאיש מלחמות יעיר קנאה (ישעיה מב יג):
7וארודי. מתאכזר על צרו כערוד שנושך ומשבר עצם:
8ואראלי שהיו קלין במרוצתן, כדכתיב בהן וכצבאים על ההרים למהר (דה"א יב ט), ודומה לדבר, הן הן אראלם צעקו חוצה (ישעיה לג ז):