עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמדרש תנאים על ספר דברים

מדרש תנאים על ספר דברים יא:כא

מדרש תנאים על ספר דברים · Midrash Tannaim on Deuteronomy 11:21

Open in the reader →

1למען ירבו ימ' בעולם הזה וימי בני' לימות המשיח:

2כימי הש' על הא' לעולם הבא:

3על האדמה ולא בחוצה לארץ:

4אשר נש' לאב' לתת להם לתת לכם אין כת' כן אלא לתת להם נמצינו למידים תחיית המתים מן התורה:

5כימי השמ' על הא' שיהוא (בניהם) [פניהם] של צדיקים כיום וה״א (שופ' ה לא) ואהביו כצאת השמש בג':

6ר' שמעון בן יוחאי [אומר] לשבע שמחות פניהם של צדיקים עתידין להקביל פני שכינה לעתיד לבוא ואלו הן:

7כצאת השמ' בג' (שם):

8יפה כלבנה:

9ברה כחמה (שה״ש ו י):

10והמשכילים יזהירו כזהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם (דנ' יב ג):

11כברקים ירוצצו (נחום ב ה):

12למנצח על שושנים (תה' מה א):

13ויהי כזית הודו (הוש' יד ז):

14ואומ' שיר למעלות (תה' קכא א) למי שעתיד לעשות מעלות לעבדיו הצדיקים לעתיד לבוא:

15ר' עקיבה אומ' שיר למעלה אין כת' כן אלא שיר למעלות שלשים מעלות זו למעלה מזו זו למעלה מזו:

16ר' אומ' שיר (שיר) למעלה אין כת' כן אלא שיר למעלות יכול יש ביניהם איבה ושנאה וקנאה ותחרות ת״ל (דנ' יב ג) ומצדיקי הרבים ככוכבים מה כוכבים אין ביניהם איבה ושנאה קנאה ותחרות כך צדיקים:

17מה כוכבים אין אורו של זה דומה לאורו של זה כך צדיקים אין אורו של זה דומה לאורו של זה:

18ד״א ומצדיקי הרבים ככו' אלו גבאי צדקה:

19ר' שמעון בן מנסיא אומ' אלו זקנים וה״א (שופ' ה לא) ואהביו כצ' הש' בג' מי גדול האוהבים או המאהיבים הוי אומ' המאהיבים אם האוהבים ואהביו כצ' הש' בג' קל וחומ' מאהיבים:

20מה כוכבים רמים ומנוטלים על כל באי העולם כך הצדיקים:

21מה כוכבים אחד מהן שורף ורודה מסוף העולם ועד סופו כך הצדיקים:

22מה הככבים פעמים נכסין ופעמים נגלין כך הצדיקים:

23מה כוכבים כתות כתות שאין להן מנין כך הצדיקים אין להן מנין:

24[או] בין שעושין רצונו של מקום ובין שאין עושין [רצונו] של מקום ת״ל (בר' כח יד) והיה זר' כע' הא' אם עושין רצונו של מקום הרי הן ככוכבים ואם לאו הרי הן כעפר הארץ וה״א (מ״ב יג ז) כי אבדם מלך (אשור) [ארם] וישמם כעפר לדוש:

25ד״א כימי השמים על הא' שיהוא חיים וקיימים לעולם ולעולמי עולמים וה״א (ישע' סו כב) כי כאשר השמ' החד' והא' החד' עמ' לפני נאם ה' כן יע' זר' ושמ' והלא דברים קל וחומר ומה שמים וארץ שלא נבראו אלא לכבודן של ישראל הן עומדים לעולם ולעולמי עולמים קל וחומר לצדיקים שבעבורם נברא העולם: