עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמנחת חינוך

מנחת חינוך קיא:ז

מנחת חינוך · Minchat Chinukh 111:7

Open in the reader →

1ועוד הרחיקונו כו'. ד' הרהמ"ח תמוהים מאוד דבע"ז ס"ג ע"ב מפרש דשכר שבירה שרי ותע"ב דכל למעוטי תפלה ש"ד וכ"פ הר"מ פי"ג סי"ז וכ"פ בש"ע ובשאר הדינים אין כאן מקומו וצריך חיבור גדול ומ"ש הרהמ"ח שאסור לשתות בכלים מאוסים הנה הר"מ כתב בסוף מ"א כי מדבר בהלכה זו מכל מיני מ"א אבל הרהמ"ח אינו מביא רק מה שנכלל במצוה זו ומ"א כלים המאוסים נכללים בלאו דלא תשקצו ואין כאן מקומם. ומ"ש הרהמ"ח ועל פסוק ישתו י"נ ליכא אזהרה כבר כתבתי דהאחרונים כ' דהוא רק גילוי מלתא אבל להר"מ לוקין מהלאוין דל"ת תועבה ולא ידבק כו'. על כל פנים לפמ"ש כ"פ דצריך להתרות מאיזה לאו אם כן להר"מ צריך להתרות מל"ת תועבה ולא ידבק ולרמב"ן משום פן תכרות כו'. וד"ז נוהג בכל אישי ישראל חוץ מחרש שוטה וקטן ועכו"ם אף שמצווים על עכו"ם מכל מקום על הנאה מעכו"ם וכל הלאוין הללו אינם מוזהרין ודינם ככל לאוין שיש בהם מלקות לענין תשובה ואפשר חמור יותר כיון דהוי אבזרא דעכו"ם והלאו הזה נדחה מפני פ"נ ככל התורה. אך במקום דליכא למגזר לאמשוכי עי' יו"ד סי' קנ"ה באורך: