מנחת חינוך קעה:ז
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 175:7
Open in the reader →1ודיני חציצה כו'. ע' תוס' סוכה ד' ותוס' עירובין שיש פוסקי' דהלכה דרובו דמקפיד ואינו מקפיד הוא רק בשערות אבל בגופו אפילו מיעוטו שאינו מקפיד חוצץ מן התורה וע"ש בתוס' דחו זה ובר"מ מביא שיטת הגאונים דשערו לחוד וגופו לחוד דרוב שערו ומקפיד הוא דאוריית' וכן רוב גופו בלא שערו ושיטת הר"מ דשערו כגופו נחשב ואינו נחשב לעצמו ורוב שערו כיון שאינו רוב הגוף כמיעוט נחשב ועב"י יו"ד סי' קצ"ח. ונראה דדעת הרהמ"ח כדעת הר"מ מדלא הביא דין דרוב שערו נראה דנחשב כאחד. וביבמות מבואר שם בגמ' גבי נכרית מעוברת שנתגיירה כו' דאף דרובו שאינו מקפיד אינו חוצץ מן התורה דוקא רובו אבל כולו חוצץ וא"כ לדעת הפוסקים דשערו וגופו נחשב כא' אם מכוסה כל הגוף עם השערות אף שאינו מקפיד חוצץ מן התורה ולשיטת הפוסקים דשערו נחשב לבד אם כל הראש מכוסה חוצץ מן התורה וכעת לא ראיתי להר"מ ולהרהמ"ח שיביאו ד"ז דכולו חוצץ מן התורה אף דנקטו בלשונם רובו מכל מקום בש"ס מפרש רבי יצחק ג"כ רובו ואמר כדי דלא נטעה דכולו הוי כמו רובו ומכ"ש שפוסק צריך לפרש דבריו וצ"ע: