מנחת חינוך קפו:ב
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 186:2
Open in the reader →1ונוהגת כו'. שהשוחט בזה"ז כו'. זה דעת הר"מ אבל דעת תוס' בכ"מ זבחי' יומא וע"ז דשוחט בזמן הזה כיון שאין שם מזבח א"ח על ש"ח ע' בדבריהם באריכות. לא אמנע לכתוב אשר כ' בתשובה שאלה בדין בכור אשר ד"ז הוא מבואר בהרבה אחרונים דהוא חשש ש"ח לשיטת הר"מ וכ' דד"ז הוא בכל הקרבנות או אפילו בבכור האידנא בא"י אבל בכור בח"ל אף אם יבנה בהמ"ק ב"ב הבכורים אשר יולדו בח"ל בזמן שיהי' הבהמ"ק קיים א"ח עליהם משום ש"ח דמבואר בתמורה ופסקה הר"מ פ"א מבכורות דבכורות ח"ל אף שיש בהם קדושה ואסור לאכלם תמימים אבל אין מביאין אותם לבהמ"ק ואין מקבלין אותם למקדש דהוקש למעשר ונרא' דאף בדיעבד פסולים אם הקריבן ע"ש אם כן א"ח משום ש"ח בבכורות הנולדים בח"ל דאין ראויין לבא לפנים ונ"מ אף לשיטת התוס' דאם מעלה בזמן הזה דחייב לשיטת התוס' מכל מקום בכורות חוץ לארץ אינו חייב דא"ר לפנים ע"ש בתוס' באריכות ובמצות העלאה אעורר עוד אי"ה ולשיטת הר"מ דאף בארץ ישראל אינו נוהג בזמן הזה תו"מ מן התורה אם כן אף בכור בא"י א"ר להקרבה דהוקש למעשר אם כן א"ח משום שחוטי חוץ על בכור בזמן הזה וע"ל מ"ש במצות בכור: