מנחת חינוך רל:ז
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 230:7
Open in the reader →1ואמרו בגר תושב כו'. דעת הר"מ דג"ת עובר בעשה ביומו אבל לא בלאו ובריטב"א תמה ע"ז והרהמ"ח כתב בשמו וה"ה לב"נ ולא מצאתי להר"מ לשון זה וא"י כונת הרהמ"ח דב"נ שעע"ז א"י מנלן אדרבא בש"ס מבואר להדיא דעכו"ם א"ע כלל רק ג"ת ואי כוונתו ב"נ שאינו עע"ז כמבואר בר"מ ה' מלכים דקור' לעכו"ם שאינו עע"ז ב"נ מכל מקום א"י כיון דבש"ס מבואר דמרבינן ג"ת אפשר דוקא ג"ת דהיינו שקבל עליו ז' מצות ובזה"ז אין דין ג"ת עיין ר"מ דאין גר תושב נוהג אלא בזמן שהיובל נוהג והאידנא ליכא דין ג"ת והרי"ף השמיט קצת המשנה דג"ת כיון דאינו נוהג האידנא וגם בטוש"ע לא הביאו דין זה. וברא"ש אף שג"כ אינו כותב אלא דינים הנוהגים עתה מכל מקום הביא דין דג"ת וצ"ע ובר"מ לא נמצא דין ב"נ שכת' הרהמ"ח וצ"ע וע"ש בש"ס דמרבינן אפילו שכרו לבצור לו אשכול ענבים א'. והנה רש"י פירש דהיינו שכיר שעות וע"ש בתוספות ובריטב"א שם כ' דאפילו אם שכרו פמש"פ מכל מקום עובר משום בל תלין וא"כ לדברי הריטב"א אף בגונב או גוזל פמש"פ אין ב"ד נזקקין כי אינו בדין השבה כמבואר לעיל מכל מקום קודם זמנו בשכיר כופין אותו בכל מיני כפיות שלא לעבור על עשה ולאו כמו בכ"מ דכופין שלא לעבור על עשה או ל"ת ואפשר לדברי הריטב"א אם לקח הבגד מיד הקבלן בחזקה בגונא דאית ביה מעשה כמש"ל והשכר הוא פמש"פ אפשר דלוקין אם עבר על בל תלין דאח"ז לא ניתן לתשלומין דהתשלומין פמש"פ אינו פוטר ממלקות כמו חבלה פמש"פ דלוקין כיון שהיא פמש"פ וצ"ע בכ"ז. ומ"ש הרהמ"ח או שתבעו ולא הי' לו מה ליתן כ"ה לשון הר"מ שם ובמצוה תקפ"ח כתב הרהמ"ח דאפילו יש לו חפצים רק יפסיד הרבה משלו א"ע ועיין במ"מ וכ"ה בש"ע דוקא אם יש לו מעות עובר ואם אין לו מעות א"ע ובריטב"א נראה כד' הרהמ"ח שכ' אפילו אם הי' לו אוכלין עובר רק כלים א"ע דצריך להפסיד משלו ועי' במס' שבת דף קכ"ז ע"ב אף דהי' לו פרקמטיא לא נתן לו נראה דא"צ לתת לו סחורה וא"ע כי האיש הי' י"ש כמבואר שם בש"ס ולראי' זו העירני תלמידי שיחי'. ועיין בדברי הרהמ"ח לקמן אם כלתה שכירתו בשבת נראה דבשבת א"ע אף שהאיסור אינו אלא דרבנן ובפרט לתת משכון אך לא גרע מאין לו או יומא דשוקא המבואר בש"ס ה"נ אדעתא דהכי שכר שלא יקח בשבת וא"ע. והנה ב"נ ודאי אינו מצווה על הלאוין האלו רק בכובש ש"ש לגמרי שהוא כמו גזל אבל על לאו זה אינו מצווה וז"פ. ועוד נ"מ להריטב"א דגם על פמש"פ עובר בבל תלין אם כן אין שבועה חלה אם נשבע שלא לשלם לשכיר אבל להאומרים דדוקא ש"פ אם כן פמש"פ הוי ח"ש ושבועה חל על ח"ש כמ"ש כ"פ לעיל: