עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמנחת חינוך

מנחת חינוך רלה:ג

מנחת חינוך · Minchat Chinukh 235:3

Open in the reader →

1ויש ביניהם דין יתום כו'. לא ביאר הרב המחבר כמבואר בר"מ פכ"ה מהלכות סנהדרין דדין יתום קודם לדין אלמנה ויתום ואלמנה קודמים אף לדין ת"ח וע"ש בכ"מ הקשה ע"ז מכתובות ק"ה גבי עובדא דר"ע דשלח קריבי' לר"נ והוי קאי דינא דיתמי קמי' ומכל מקום הקדים ד"ז מחמת כבוד התורה קרוב של ת"ח ומכ"ש ת"ח בעצמו וע"ש בלחם משנה ובאו"ת סי' ט"ו האריך בזה והקשה שם על הר"מ דהשמיט קרוב של ת"ח מקדימין ובש"ע מבואר זה ומבי' בשם האחרונים חילוק אי הא דמקדמינן דין ת"ח והדומה דוקא אם הת"ח תובע דנ"מ לו אבל אם הוא נתבע אפשר דא"צ להקדים וע"ש שבתשובות האחרונים מחולקים בזה והוא מפלפל באורך וחקר דאפשר דגם כהן צריך למשרי לי' תגרי ברישא מש"ס דנדרים יע"ש דד"ז דצריך להקדים דין הבא קודם דוקא בפתחו בדינא הוא דאורייתא מכל מקום דין ת"ח דוחה אף בפתחו משום עשה דכ"ת אבל בלא פתחו גם קרוב מקדמינן דהוא רק איסור דרבנן וע"ש בנה"מ דהא דקרוב של תלמיד חכם קודם דדוקא בחיי קרובו הת"ח אבל לאחר מיתת הת"ח אין לו דין קדימה ועיין באחרונים ובאמת גבי אשת חבר מצינו שם בשבועות דאפילו לאח"מ בעלה מחויבים בכבודה על כל פנים מדרבנן ע"ש בר"נ וצ"ל בין אשת חבר לשאר קרובים ובקצה"ח כ' בשם הכנה"ג אף דדין יתום קטן קודמים לכל מכל מקום זה דווקא ממון דיש לו זכיה מן התורה כגון שכירתו או שהי' לו ממון בדעת אחרת מקנה וגזל א' ממנו אז דינו קודם אבל אם הוא תובע מציאתו דהוא אינו רק מפני דרכי שלום אף שהקטן בא תחלה מקדמינן כל דינים לפני דין זה כיון דלא נחתינן לנכסי' במציאת חרש שוטה וקטן ע"כ דין זה נדחה מפני כל הדינים: