מנחת חינוך רנח:ב
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 258:2
Open in the reader →1בענין המדות כו'. ד"ז חידוש הוא ואינו מבואר בר"מ ובש"ס וגבי גנבה וגזילה כ' הר"מ דהגוזל ש"פ עובר בל"ת וכן בפ"א מה' גניבה דכן גזירת הכתוב גבי ממון כי שיעורים הל"מ צריך שיהי' ש"פ ופחות מזה אינו אלא ח"ש עיין ר"מ גבי גזלה וגנבה וכאן לא כ' בפי' דסמך אדלעיל וכן כאן בודאי צריך שיהי' ש"פ לענין הל"ת הזה ובפחות אינו רק איסור תורה ואי כדעת הרהמ"ח דהכא חידשה תורה דאף בפחות מש"פ עובר על הל"ת אם כן מאי מקשה ש"ס ב"מ לאו במשקלות ל"ל ולילף מגזל ומהנהו הא גזל וריבית א"ע אלא בש"פ ע"כ חידשה תורה לאו במשקלות דעובר בח"ש וכ"כ התוס' כתובות מ"ו ד"ה אתי' שימה שימה להוכיח דריבית אינו בפמש"פ דאי ריבית בפמש"פ מאי מקשה ש"ס ב"מ לאו בריבי' ל"ל הא אצטריך לפמש"פ ועוד אמאי אין לוקין על לאו זה אם שיקר בפמש"פ הא בודאי לא ניתן לתשלומין דפמש"פ לאו ממון הוא וא"כ כמו חובל בחבירו בפמש"פ דלוקין כיון דאינו משלם (ול"ד ללאו הנל"ע כיון דניתק מקצת הוי ניתק לכולו גבי השבת העבוט עמ"ל ה' מלוה ולוה דכאן ל"ה נל"ע רק ניתן לתשלומין והוי כמו חובל דבש"פ משלם ואינו לוקה ובפמש"פ לוקה ה"נ כ"ה) ה"נ הי' חייב מלקות ע"ז א"ו שוה לגזל דדוק' ש"פ בעינן. ומה שמביא בגמ' דאפילו מדה קטנה ביותר היינו על כל פנים ש"פ אך דהי' עולה על הדעת כיון דהי' דרך מו"מ ובמדה ובמשקל אין מקפידין על מדה קטנה ביותר אף שהי' ש"פ ע"כ אשמועינן דאסרה תורה אפילו על מדה קטנה ביותר אבל בפמש"פ נראה דא"ע רק בתורת ח"ש ואי"ה אשנה פ"ז. ועיין בטוש"ע ח"מ גבי לא יעלה רתיחה כתבו דאפילו פמש"פ ופשוט דהיינו מחמת ח"ש וב"י מרשים דהוא בר"מ ובאמת בר"מ אינו מוזכר שם פמש"פ אבל מכל מקום אמת דח"ש אסור מן התורה ע"ל מ"ש בשם הסמ"ג: