מנחת חינוך רס:י
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 260:10
Open in the reader →1אבל העבד כו'. בין קודם שנשתחרר ובין לאחר שנשתחרר דאין לו יחוס כלל מכל מקום נ"ל דחמור מגר דבן עבד המקלל אביו העבד או אמו נהי דא"ח מחמת או"א מכל מקום חייב מלקות כמו המקלל א' מישראל וכבר כ' במצו' המקלל חבירו דנ"ל פשוט דגם לעבד ושפחה כיון שהם חייבים במצות והם בני ברית בודאי חייבים על קללתם כשאר ישראל כנ"ל: