עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמנחת שי על יחזקאל

מנחת שי על יחזקאל מח:יט

מנחת שי על יחזקאל · Minchat Shai on Ezekiel 48:19

Open in the reader →

1והעבד העיר יעבדוהו. באגדת שמואל בענין הגבעונים כתוב שאף לעתיד לבא הקדוש ברוך הוא מרחקן שנאמר והעבד את העיר יעבדוהו וגו' ואיתא נמי במדרש שוחר טוב מזמור א' ומזמור י"ז שאף הקדוש ברוך הוא עתיד לרחקן לעתיד לבא שנאמר והעבד העיר יעבדוהו וגו' יאבדוהו כתיב וכן במדרש רבה ריש פרשת נשא הובא זה המדרש ושם כתוב יאבדוהו מכל שבטי ישראל והכי איתא בגמ' א"י בפרק עשרה יוחסין והעבד את העיר יאבדוהו אבל בגמ' דילן פרק יש נוחלין גרסינן יעבדוהו דאמרינן התם עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטים אידך למאן אמר רב חסדא לנשיא דכתי' והעבד העיר יעבדוהו מכל שבטי ישראל וה"ג בבראשי' רבה פ' כ' אמר ר' לוי לעתיד לבא הכל מתרפאין חוץ מנחש וגבעוני נחש שנאמר ונחש עפר לחמו לא ירעו ולא ישחיתו וגומר גבעוני והעבד העיר יעבדוהו וגו' בעל יפה מראה כתב בקידושין כלשון הזה ומ"ש כאן יאבדוהו היינו כמ"ש במדרש רבה אל תקרי יעבדוהו אלא יאבדוהו והיינו משום דאותיות אחה"ע מתחלפות עכ"ל. ועיין מה שאכתוב בס"ד בסוף דברי הימים על ויעתר ובכל ספרים שלנו כתוב והעבד העיר יעבדוהו ובלא מלת את וכן במסורת יעבדוהו ב' מלא וחברו כל חגוים יעבדוהו: