נחל קדומים על תורה, דברים לג:י
נחל קדומים על תורה · Nachal Kedumim on Torah, Deuteronomy 33:10
Open in the reader →1ישימו קטורה באפך. ר"ת יבק. על מזבחך ברך ר"ת גי' יבק. קטורה בגימטריא אהיה ברחמים כי על ידי הקטורת היו גורמים ששם הויה באותיותיה שהוא רחמים וכן תמורתה באתב"ש מצפ"ץ גימטריא ברחמים ישתתפו עם מדת הדין שהיא שם אהיה אימא דמינה דינין מתערין ונרמז במלת קטורה כמדובר גם היו מחברים שם הויה שהוא רחמים עם אלהים מדה"ד להמתיקם ולבטל כחם על ידי הקטורת וזה יב"ק גי' הויה אלהים וזהו באפך שהיו ממתקים כחות הדין על ידי הקטרת עכ"ל האר"י ז"ל בשער הפסוקים. ואפשר עוד לרמוז כי ס"ת ישימו קטורה באפך הוא כ"ו ה' ר"ל כ"ו שם הויה וה' באמצע למתק הדינים כי ה' ראשונה רומז לאימא וגם רומזת למ' ה' אחרונה שהוא שם אלהים והיא באמצע כ"ו שהוא שם הויה למתקה לה' עילאה וה' תתאה ודוק. ועמ"ש בעניותי בפסוק זה על פי הפשט בספר הקטן פתח עינים ביומא (דף ע"ו עמוד ג'). ואפשר לרמוז ישימו גי' משה אהיה רמז כי משה ע"י מעשיו הטובים זכה שמ"ה שלא רצה לתת מתנה לאדה"ר נתן לו מחיות שבו והוא בחינת י"א סמני הקטרת ומשה זכה לפי שהוא זכה לפנימות בינה וזכה בקטרת קודם שנכתבה בתורה והוא דרוש נשגב מאד בשבלת של לקט פ' קרח ובהגהת הרמ"ז שם ע"ש. וא"ש רמז זה כי ישימו בכח משה שזכה לבינה שהיא אהיה קטורה קטר ו"ה ודוק הטב כי קצרתי וא"ש ההי"ב: