נחל קדומים על תורה, שמות לב:ה
נחל קדומים על תורה · Nachal Kedumim on Torah, Exodus 32:5
Open in the reader →1וירא אהרן ויבן מזבח לפניו. ארז"ל ראה חור בן אחותו שהיה מוכיחן והרגוהו וזהו ויבן מזבוח לפניו ורבינו האר"י זצ"ל כתב כי אהר"ן גלגול אדה"ר שעבד ע"ז וכדי לתקן בא בגלגול אהרן והיה צריך אהרן ליהרג כשא"ל הערב רב לעשות העגל והוא לא עשה כן כי ראה חור זבוח לפניו כי בא אדה"ר בנחור ונחור בחור וסבר אהרן כי די בהריגת חור ולבסוף בא בעלי ותשבר מפרקתו זהת"ד. אפשר לרמוז כי ר"ת ויבן מזבח גימטריא אדם עם הכולל וכן ותשבר מפרקתו ר"ת גימטריא אדם עם הכולל ודוק וזה רמז פ' עקב ובאהרן התאנף ה' מאד להשמידו מאד אותיות אדם שהוא בא לתקן אדה"ר והי"ל ליהרג ולזה התאנף וק"ל:
2ויאמר חג לה' מחר. תימה גדול בזה וכבר אמרו רז"ל תיבת ויבן מזבח שכוונתו היתה לשמים אך החג הזה מה נאמר בו ואיך התורה כתבה זה ואמנם הסוד הנמרץ בזה שהלא העגל נעשה בי"ז בתמוז ונשתברו הלוחות ועתיד הקב"ה להפכו לי"ט ונמצא חג לה' מחר בעצם ומחר זה לאחר זמן וכן מצינו יום מחר לאחר זמן. שבלת של לקט להרמ"ז מגורי האר"י ז"ל: