נחל קדומים על תורה, ויקרא יב:ב
נחל קדומים על תורה · Nachal Kedumim on Torah, Leviticus 12:2
Open in the reader →1כי תזריע וילדה זכר. ר"ת זכות כי בזכות אשה תלד זכר שהיא מזרעת תחילה. גאוני קדמאי אשכנז בס' פי' רבינו אפרים. ואפשר לומר דקיי"ל אתתא לא מפקדא אפריה ורביה וס"ד שלא יהיה לה זכות לינשא לזה רמז זכות דודאי מצוה עושה דעל ידה מקיים האיש מצותו כמ"ש הר"ן ז"ל פ"ב דקדושין. א"נ אפשר בהקדמת המפרשים שאדה"ר מעשי ידי יוצ"ר כביכול והטעם שאח"כ גזר ה' שיולדו ע"י איש ואשה היינו כדי שיקל עונשם שאלו הכל נבראו כמו אדה"ר היה ענשם גדול יתר מאד והיה נענש בחטא ראשון כאדה"ר ובזה פירש הרב מדש"ן ז"ל פסוק אדם ילוד אשה וכו' ותבא במשפט אותי שכתב הרמב"ן בשער הגמול דאיוב לא חטא בגלגול זה זולת ששתק בעצת פרעה וז"ש אדם ילוד אשה שאינו יציר כפיו ית' כאדה"ר ועכ"ז ותבא במשפט אותי על חטא ראשון והלא על זה עשית שיהיה האדם ילוד אשה להקל מעליו עכ"ד. וזה רמז אשה כי תזדיע וילדה ואינו יציר כפיו וזהו זכות להקל מעליו העונש ושלא יהי' נלכד בחטא ראשון ודוק:
2וילדה. גימטריא והדם רמז שאשה שדמיה מרובים בניה מרובים. ר"א ז"ל: