נחל קדומים על תורה, ויקרא יד:ו
נחל קדומים על תורה · Nachal Kedumim on Torah, Leviticus 14:6
Open in the reader →1ואת עץ הארז. רמז לחוטא אשר לבו גבוה ומתגאה כארז. ואת שני התולעת היא העבירה שבידו שנאמר אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו. ואת האזוב זה יצה"ט ששפל כאזוב וכו'. רבינו אפרים ז"ל. ואפשר במשז"ל המתגאה כאלו בא על העריות וזהו עץ ארז גאוה חשוב עבירה ואת שני התולעת כמ"ש הרב הנז'. א"נ שדבק בדינין וגבורות וזה רמז עץ הוא האדם עץ השדה ארז דבק בדינין כי ארז גימטריא יצחק רומז לגבורה ולדין. ואת שני התולעת במ"ש הרב זכרון יוסף שאמר פלוסוף מפני שאנו אוכלים הבהמות ומפני זה מושלים עליהם לשעבדם לישא משאות ולחרוש. והשיבו אחר א"כ התולעת ימשול באדם שאוכלו בקבר ע"ש וז"ש אם יהיה לו גאוה הוא שני לתולעת כי התולעת ראשון שאוכלו בקבר כמו שפירש הרב הנז' מאוד מאוד הוי שפל רוח שתקות אנוש רמה ע"ש א"נ כי המתגאה הלך אחר החומר ואז יתוש קדמו במעשה בראשית והוא שני לתולעת. ולכן ידבק באזוב שהוא יצה"ט כמ"ש הרב הנז' וכן אזוב עם הכולל גימטריא טוב ודבק בנשמה והוא קודם לכל כי נשמות נבראו ביום ראשון ודוק: