נודע ביהודה מהדורא תנינא, אבן העזר מ
נודע ביהודה מהדורא תנינא · Noda BiYehudah II, Even HaEzer 40
Open in the reader →1תשובה
2על דבר השאלה ששאל הרב המאוה"ג מו"ה יוסף קראטשין בפנויה שעברה ואמרה מפלוני הלוי נתעברתי והוא בן עשיר והוא הכחישה והיא היתה דיימא מכמה נערים וזה הוא כמו עשרים שנה, ועכשיו הנער הנולד אז גדול בשנים ועולה לתורה ללוי וגם רוחץ הכהנים:
3מלתא דפשיטא שמוחין בידו שאינה נאמנת רק להכשירו בקהל אבל לא להחזיקו בתורת בנו של פלוני שאומרת עליו ואפילו היה מודה שבא עליה אם אינו מודה שממנו נתעברה והרי היא דיימא מעלמא וק"ו שמכחישה לגמרי. ומה שטען מורה אחד שראוי להחזיקו בלוי דאל"כ יש לחוש שיתירוהו בקרובי פלוני והרי מבואר בש"ע שחוששין לדבריה לאסרו בקרובותיו, אין בדברי המורה ממש והרי יש לחוש גם ההיפך שיקדש קרובי פלוני ויתירו המתקדשת בלא גט כי יאמרו ודאי בנו הוא שהרי הוא מוחזק ללוי. ולא עוד אלא שגוף דבר זה לאסרו בקרובי פלוני צריך תלמוד כי נלע"ד דמה שמבואר בש"ע סי' ד' סעיף כ"ו בסופו שחוששין לדבריה לאוסרו בקרובי פלוני והוא מדברי הרמב"ם פ' ט"ו מא"ב היינו באין אותו פלוני מכחישה בפירוש שאינו בנו אלא שלא הודה לה ומיירי שאינו כאן או שישנו כאן ומודה שבא עליה אבל אומר אולי זנתה גם עם אחרים אבל באומר בודאי שאינו בנו התורה נתנה לו נאמנות ואפילו בארוסתו או באשתו נאמן לומר שאין הולד ממנו להתירו בממזרת ולמה לא יהיה נאמן להתירו בקרובותיו. כל זה נלע"ד והדבר צריך תלמוד אבל עכ"פ מוחין בידו שלא להחזיק עצמו בלוי. כ"ד רבך: